град Божий (Пс 45.5; 86.3)—Иерусалим.

грамота, грамотность—см. ученость.

гранатовое дерево (Вт. 8.8; 1Ц 14.2; Иол 1.12; Агг 2.19)—дерево из породы миртовых с красноватой корой, ярко-красными цветами без запаха и сочными плодами (гранатами) в жесткой кожуре.

гранатовые яблоки (по-евр. «риммон») (Чис 13.24; 20.5; 3Ц 7.18,20; 4Ц 25.17; Песн 4.3,13; 6.7,11; 7.13; 8.2; Иер 52.22,23)—плоды гранатового дерева (гранаты), высоко ценившиеся на востоке в древности.

грех—это то, что разделило и продолжает разделять человека с Богом, его Творцом. Сотворив человека прекрас-ным и совершенным, Бог даровал ему полную свободу, в том числе и свободу добровольно принять любовь Божию в сознательном послушании и полном доверии. Слова в Быт 1.28, переведенные в русской Библии как «плодитесь, размножайтесь», в оригинале обозначают: «растите, совершенствуйтесь и умножайтесь числом» (при этом без знания добра и зла—Быт 2.16-17, и обладая бессмертием—Быт 2.9,16, которое, согрешив, человек потерял—Быт 3.24). Ясно, Бог хотел, чтобы человек выбрал путь совершенствования через послушание, но Он не отнял у него возможности и ослушаться, то есть сделать собственный и добровольный выбор. Некоторые говорят, почему Бог не закрыл этот путь? Но тогда разве была бы свобода человека истинной? Имея возможность убить, разве обязательно нужно убивать? Не более ли заслуги в том, чтобы сдержаться? Если бы человек был во всем автоматически послушен воле Божией, он был бы робот, но Бог хочет иметь дело со свободной личностью, способной сделать правильный выбор, имея все возможности. И у Бога был Свой, возможно, длительный, но благодатный план приведения человека к полному совершенству, но человек избрал свой, быстрый путь сравняться с Богом (Быт 3.5) через чувственное познание, поддавшись искушению. Так грех через Адама вошел в мир, а им и смерть (Рим 5.12). И человек продолжает грешить, уклоняясь постоянно на свою дорогу (Ис 59.2; 1Ин 3.4). Грехом поэтому называется также и каждое отдельное преступление заповедей Божиих. Но даже если человек это сознает, он не может иску-пить себя из рабства греха (в котором он остается по наследству) собственными силами, ибо ничего, как раб, своего не имеет, но только веруя в искупление, совершенное ради нашего спасения ценою невинной Крови Спасителя нашего Иисуса Христа, человек может спастись. В еврейском тексте «грех» и «жертва за грех» обозначается одним термином (2Кор 5.21) и в этом смысле нужно понимать Быт 4.7. (См. искупление, спасение)

Греция (Дан 8.21; 10.20; 11.2)—небольшая страна в юго-восточной части Европы. Находясь на побережье Сре-диземного моря, и являясь главным торговым маршрутом древности, она получила быстрое развитие. Как мировая империя Греция установилась в процессе так называемых Персидских войн (500-336 гг до РХ). Александр Великий своими блестящими победами (336-323 гг до РХ) покорил себе почти весь известный тогда мир и, как рассказывают историки, дойдя до Индии плакал, что больше нечего было завоевывать. Греческий язык стал мировым. Греческая философия и культура, расцвет которых пришелся на тот же период, оказали неизгладимое влияние на ход всей мировой истории и развитие многих соседних (особенно европейских) народов. Около 270 г. до РХ в Александрии—втором после Афин центре наук и учености того времени, был сделан перевод всех книг Ветхого Завета на грече-ский язык (все книги Нового Завета были написаны сразу по-гречески). Греция названа Иаван в Иез 27.13 и Иония—в Зах 9.13. (См. Афины, Ахаия, Еллин, Македония)

греческий язык (Ин 19.20; Деян 21.37; От 9.11)—см. язык.

гриф (Лев 11.13; Вт 14.12)—нечистая по закону птица из породы хищных, крупная размерами и неприятная на вид. Питается падалью, отбросами.

гроб(ница)—место захоронения, погребения. Гробы часто устраивались в естественных углублениях земли, пещерах или вырубались в сплошной скале. В таком гробе Иосифа из Аримафеи, находившемся в саду близ Голгофы, был положен Господь. Гроб этот представлял собой помещение, как бы комнату, размерами 3м на 4м и высотой 2м, в глубине которой по бокам были два возвышения, как бы ложа, на одном из которых и было положено тело Иисуса, обвитое по иудейскому обычаю пеленами. Вход в гроб для предо¬хранения от зверей всегда плотно закрывался тяжелым камнем. Для погребения царей и богатых людей строились гробницы аналогичные по конст-рукции, но богато украшенные. (См. погребение)

грядый (Лк 13.35)—грядущий (от старослав. грясти—приближаться, приходить, неожиданно появляться).