Ефа (тьма)—а) (Быт 25.4; 1Пар 1.33; Ис 60.6)—аналог. Авида;
б) (1Пар 2.46)—наложница Халева;
в) (1Пар 2.47)—аналог. Гешан.

ефа (Исх 16.36; 29.40; Лев 5.11; 14.10,21; 19.36; 23.13,17; 24.5; Чис 5.15; 15.4,6; 28.5,9,12,13,20,21,28,29; 29.3,4,9,10,14,15; Вт 25.14,15; Суд 6.19; Руф 2.17; 1Ц 17.17; Ис 5.10; Иез 45.10,11,13,24; 46.5,7,11,14; Зах 5.6-10)—мера сыпучих и жидких тел, равная (как и бат) примерно 24л. (См. меры)

Ефам—а) (Исх 13.20; Чис 33.6-8)—место на краю пустыни Сур (см.) и на границе Египта; (См. пустыня)
б) (2Пар 11.6)—город в Иудее (точное положение не известно);
в) (Пс 88.1)—см. Ефан,а.

Ефан (твердый)—а) (3Ц 4.31; 1Пар 2.6,8)—аналог. Дара (Дарда) (в Пс 88.1 назван Ефам);
б) (1Пар 6.42)—аналог. Адаия,б;
в) (1Пар 6.44; 15.17,19)—левит, сын (потомок) Кишия из рода Мерари, прозорливец, певец, музыкант и руково-дитель хора при Давиде (он же Идифум и Идифун, см.).

Ефваал (с Ваалом) (3Ц 16.31)—царь Сидонский, отец (предок) Иезавели, жены Ахава. По греческим источни-кам он был жрецом Астарты, но убил своего брата и захватил престол.

Ефер (осленок)—а) (Быт 25.4; 1Пар 1.33)—аналог. Авида;
б) (Нав 15.42; 19.7)—город в уделе Иудином в западной, низменной его части, отданный колену Симеонову (вероятно, он же в 1Пар 4.32 назван Фокен);
в) (1Пар 5.24)—аналог. Азриил,а.

Ефес (Деян 18.19,21,24; 19.1,17,26,28,34,35; 20.16,17; 1Кор 15.32; 16.8; 1Тим 1.3; 2Тим 1.18; 4.12; От 1.11; 2.1)—богатый город на средиземноморском побережье Малой Азии, местопребывание проконсула Асии во времена владычества Рима. Был особенно известен благодаря храму Артемиды. В этом процветающем городе язычников ап. Павел образовал общину верующих и отсюда его проповедь распространялась по всей Асии. Сюда, перед самым разрушением Иерусалимского храма в 70 г., переехал ап. Иоанн и здесь он жил до самой своей смерти, здесь написал Евангелие, Послания и Откровение. Город был разграблен и разрушен готами в 262 г. и теперь на его месте остались только развалины. (См. Артемида)

Ефес-Даммим (граница Даммима) (1Ц 17.1)—место в низменной части Иудеи на запад от Иерусалима (в 1Пар 11.13 названо Фасдамим).

Ефесянам, Послание ап. Павла—17я книга Нового Завета (см. Библия), письмо ап. Павла к ефесским верую-щим, среди которых он жил около трех лет, написанное им из Рима около 62 г. В нем ап. Павел особенно ярко показывает полноту Церкви во Христе—ее Главе, торжество и обилие благодати в верующих—Его творении, и соединение всего небесного и земного под одной Главой—Христом.

Ефиопия—африканская страна (земля) на юг от Египта в верхнем течении Нила (территория древней Ефиопии не совпадает с нынешней Эфиопией). Ее история тесно связана с историей Египта—обеими странами часто правили одни и те же цари и эти две страны часто упоминаются вместе. Ефиопию населяли потомки Хуша и в еврейском тексте она называется везде его именем. Псалмопевец предвидит обращение ее к Богу (Пс 67.32) и это пророчество исполнилось, в частности, на евнухе (Деян 8.26-38). (См. Хусий,б; Хусия, Хуш,а)

Ефлал (рассудительный) (1Пар 2.37)—аналог. Азария,д.

Ефнан (дар) (1Пар 4.7)—один из сыновей (потомков) Ахшура из колена Иудина от Хелы.

Ефний (щедрый) (1Пар 6.41)—аналог. Адаия,б (в 1Пар 6.21 назван Иеафрай).

Ефод (покрытие) (Чис 34.23)—отец (предок) Ханниила (см. Ханниил,а).

ефод (Исх 25.7; 28.4,6,8,12,15,27,28,31; 29.5; 39.2,5,7,18,22; Лев 8.7; Суд 8.27; 17.5; 18.14,17,18,20; 1Ц 2.18,28; 14.3; 21.9; 22.18; 23.6,9; 30.7; 2Ц 6.14; Ос. 3.4)—верхняя одежда (накидка) священника, без рукавов, состоявшая из двух (передней и задней) половин, соединенных на плечах нарамниками (наплечниками). Ефод первосвященника делался из дорогой, золотом шитой ткани, как и наперсник. Ефод же священников делался из льняного полотна.

Ефраим (вдвойне плодоносный) (Ин 11.54)—город в уделе Ефремовом на северо-восток от Вефиля (по-видимому, он же во 2Пар 13.19 назван Ефрон).

Ефрафа (плодоносный)—а) (Быт 35.16,19; 48.7; Руф 1.2; 4.11; 1Ц 17.12; Пс 131.6; Мих 5.2)—прежнее название Вифлеема (см. Вифлеем,а);
б) (1Пар 2.19,50; 4.4)—одна из жен Халева из колена Иудина (возможно, уроженка Вифлеема—Ефрафы).

Ефрафянин (Руф 1.2; 1Ц 1.1; 17.12)—уроженец Ефрафы (Вифлеема).

Ефрем (вдвойне плодоносный)—второй сын Иосифа, получивший большее благословение, чем его старший брат Манассия. Является родоначальником колена Ефремова (см. колена Израилевы). Удел этому колену был дан в самом центре Ханаана, и в одном из его городов (Силоме) была поставлена скиния, которая находилась там около 400 лет, до постройки храма Соломоном. Именем Ефрем иногда называется все северное (Израильское) царство, видимо, потому, что Самария, его столица, находилась в этом уделе (Пс 77.67; Ис 7.9; 11.13; Иер 31.20; Иез 37.19; Ос 5.11-14; 6.10; 7.1; 11.3,8,9,12; 12.1,8,14; Зах 9.10,13; 10.7).

Ефремов лес (2Ц 18.6)—можно предположить, что этот лес находился на севере удела Ефремова (Нав 17.15,18), но тогда в нем не могло произойти сражение, ибо перед сражением и Авессалом перешел Иордан (2Ц 17.24), и Давид был на восточной его стороне (в Галааде). Остается предположить, что это был лес, связанный с поражением ефремлян еще от Иеффая (Суд 12.1-6).

Ефремовы ворота (4Ц 14.13; 2Пар 25.23; Неем 8.16; 12.39)—одни из ворот древнего Иерусалима в его северной стене. (См. ворота)

Ефрон (два теленка)—а) (Быт 23.8,10,13,14,16,17; 25.9; 49.29,30; 50.13)—сын (потомок) Цохара, Хеттеянин, у которого Авраам купил пещеру на поле Махпела перед Мамре (то есть у Хеврона), в которой похоронил Сарру и в которой затем был похоронен сам, а также позже были похоронены Ревекка, Лия и Иаков (Быт 49.31; 50.12-13); (См. Еммор)
б) (2Пар 13.19)—см. Ефраим.

Ефрона гора (Нав 15.9)—гора или горы (гористая местность) на границе уделов Иудина и Вениаминова, по-видимому, на восток или северо-восток от Иерусалима.

Еффей (2Ц 15.19,21,22; 18.2,5,12)—верный Давиду слуга, пришедший с ним из Гефа (следовательно, служив-ший ему многие годы), поставленный Давидом над одной третью войска.