Есевон—а) (знание, разумность) (Чис 21.25-28,30,34; 32.3,37; Вт 1.4; 2.24,26,30; Нав 13.10,17,21,26,27; 21.39; Суд 11.26; 1Пар 6.81; Неем 9.22; Песн 7.5; Ис 15.4; 16.8,9; Иер 48.2,34,45; 49.3)—моавитский город царя Сигона в 25-30 км на восток от устья Иордана. Был расположен в плодородной местности и был отдан колену Рувимову (или Гадову). Он был назначен левитам. Позже этот город снова оказался в руках моавитян;
б) (энергичный) (Суд 12.8,10)—судья Израиля из Вифлеема (в уделе Завулоновом).

Есек (спор) (Быт 26.20)—название колодца, о котором спорили пастухи Исаака и местные жители и который поэтому Исаак оставил. (См. колодец)

еси (старослав.) (От 11.17; 16.5)—есть (наст. время второго лица глагола быть).

Еслим (Лк 3.25)—аналог. Авиуд,г.

есмь (старослав.) (Пс 103.33; 145.2; Ин 8.58; 1Кор 15.10; От 1.10,17,22.13)—есть (наст. время первого лица глагола быть).

Есром (Быт 46.12; Чис 26.21; Руф 4.18,19; 1Пар 2.5,9,18,21,24,25; 4.1; Мф 1.3; Лк 3.33)—один из сыновей Фаре-са, сына Иудина, предок Давида и Иосифа в родословии Иисуса Христа.

Естаол (Суд 13.25; 16.31; 18.2,8,11)—город в низменной, западной части удела Иудина в районе Цоры (см.) (в Нав 15.33; 19.41 назван Ештаол).

Естемоа (повиновение) (1Ц 30.28)—священнический город южнее Хеврона, основателем или начальником которого был Ишбах, и один из городов, которые давали пристанище Давиду во время его скитаний (в Нав 15.50; 21.14 назван Ештемо, в 1Пар 4.17—Ешфемоя, а в 1Пар 6.57—Ештемоа).

Есфирь—иудеянка (прежнее имя—Гадасса), дочь Аминадава (Абихаила) из колена Вениаминова (Есф 2.15; 9.29), воспитанница своего двоюродного брата Мардохея, ставшая царицей—женой персидского царя Артаксеркса (см.) и послужившая спасению евреев от полного их истребления в 473 г. до РХ. В честь этого избавления был установлен праздник Пурим (см.), который евреи отмечают и доныне.

Есфирь, книга—17я книга Ветхого Завета и последняя в ряду исторических книг (см. Библия). Описывает, может быть, самый опасный момент в истории еврейского народа, когда его судьба повисла на волоске и вся нация могла быть совершенно истреблена в несколько дней. Об авторе книги ничего не известно. Это мог быть и Ездра или другой книжник, а также и сам Мардохей (Есф 9.20). Это единственная книга Библии, в которой ни разу не упоминается имя Бога и, возможно, она больше всех других подвергалась нападкам за ее включение в канон.

Есхол (виноградная кисть, гроздь) (Чис 13.24,25; 32.9; Вт 1.24)—долина севернее Хеврона, плодородие которой не уменьшилось и до сих пор и в которой, как считают, находится источник с самой вкусной в Палестине водой. (См. долины)