|
Ела (вечнозеленый) (3Ц 4.18)—отец (предок) Шимея. Елам (высокий)—а) (Быт 10.22; 14.1,9; 1Пар 1.17; Ис 11.11; 21.2; 22.6; Иер 25.25; 49.34-39; Иез 32.24; Дан 8.2)—первенец Сима и страна (область Персии северо-восточнее земли Сеннаар с главным городом Сузы, см.), населенная его потомками, которые в Езд 4.9; Дан 2.9 названы Еламиты (Еламитяне); б) (2Ц 10.16,17)—место или город на восточной стороне Иордана; в) (1Пар 8.24)—аналог. Авдон,в; г) (1Пар 26.3)—левит, сын (потомок) Мешелемии, привратник; д) (Езд 2.7; 10.26; Неем 7.12; 10.14)—один из родоначальников народа израильского, вернувшегося из плена с Зоровавелем, среди потомков которого были имевшие жен иноплеменок, и один из приложивших печать под договором на верность Богу (не сам, конечно, но представители его рода) (см. также ниже пункт «з»); е) (Езд 2.31; Неем 7.34)—аналог. Арах,б; ж) (Езд 8.7)—предок Иешаии (возможно, один из двух предыдущих); з) (Езд 10.2)—предок Шехании (возможно, упомянутый выше в пункте «д»); и) (Неем 12.42)—аналог. Езер,д (возможно, предыдущий). Еламиты, Еламитяне (Езд 4.9; Дан 2.9)—см. Елам,а. Елаф (теревинф) (Вт 2.8; 3Ц 9.26; 4Ц 14.22; 16.6; 2Пар 8.17; 26.2)—идумейский город на берегу Акабского залива (севернее нынешней Акабы). (См. Едом) Елдага (Быт 25.4; 1Пар 1.33)—аналог. Авида. Елдад (Бог возлюбил) (Чис 11.26,27)—один из семидесяти старейшин, на которых почил Дух Божий и который пророчествовал в стране. Елеад (Бог остается) (1Пар 7.21)—см. Елеада. Елеада (Бог украшает) (1Пар 7.20)—аналог. Беред (возможно, он же в ст. 21 повторен под именем Елеад). Елеазар (Бог помог, см, Азария)—а) третий сын Аарона, второй после Аарона перво¬священник и глава основно-го первосвященнического рода (см. схему ниже), уступившего первосвященство только от Илия до Авиафара; (См. Ифамар, первосвященник, Садок,а)
Аарон (время Моисея)
Елеазар
Финеес
Авишуй
Буккий
Озия 1Пар 6.3-8
Зерахия
Мераиоф
Амария
Ахитув
Садок (время Давида)
б) (1Ц 7.1)—сын (потомок) Аминадава, посвященный хранить ковчег завета; в) (2Ц 23.9; 1Пар 11.12)—сын Додо, второй из трех знатнейших воинов Давида; г) (1Пар 23.21,22; 24.28)—левит из рода Мерари, один из сыновей (потомков) Махли; д) (Езд 8.33)—сын (потомок) Финееса, священник, служитель при сокровищнице храма, которому были сданы драгоценности; е) (Езд 10.25)—аналог. Венаия,а; ж) (Неем 12.42)—аналог. Езер,д; з) (Мф 1.15)—аналог. Авиуд,г. Елеала (Ис 15.4; 16.9; Иер 48.34)—моавитский город, отданный колену Рувимову, но позже потерянный им (в Чис 32.3,37 назван Елеале). Елеале (Чис 32.3,37)—см. Елеала. Елеаса (Бог сотворил)—а) (1Пар 2.39,40)—аналог. Азария,д; б) (1Пар 8.37; 9.43)—аналог. Ацел; в) (Иер 29.3)—сын (потомок) Сафана, один из посланных царем Седекией в Вавилон, через которых было пере-дано письмо Иеремии. Елеашив (Бог восстанавливает) (1Пар 3.24)—аналог. Аккув,а. елей—наиболее чистая часть масла, выжимаемого (выбиваемого) из плодов маслины, один из важных продуктов питания в древности (4Ц 4.2). Елей наравне с хлебом и вином считался одним из главнейших продуктов земледелия (Чис 18.12; Вт 7.13; Неем 10.39; 13.5). Употреблялся елей также для освещения (Исх 27.20), как основа для приготовления мастей (см.), для врачевания (Мк 6.13; Иак 5.14-15), как священное помазание (1Ц 10.1; 3Ц 19.15-16) и во многих местах обозначает радость (Пс 44.8; Ис 61.3). (См. деревянное масло, масло, пища) Елеон (масличная роща) (Деян 1.12)—см. Елеонская гора. Елеонская гора (2Ц 15.30; Зах 14.4; Мф 21.1; 24.3; 26.30; Мк 13.3; Лк 19.29,37; 21.37; Ин 8.1)—гора на восток от Иерусалима (Иез 11.23), отделенная от него Кедронской долиной. Гора эта имеет протяженную форму и тянется с севера на юг. Имеет три не резко обозначенные вершины. Две северные и есть собственно Елеонская гора, на западном склоне которой находилась Гефсимания, а на восточном—Виффагия и Вифания. На южной вершине, несколько отстоящей от двух первых и называемой в 4Ц 23.13 Масличной горой (а теперь называемой горой Соблазна), Соломон устраивал свои капища (3Ц 11.7). Елеонская гора поднимается выше Иерусалима примерно на 60м и с нее открывается изумительный вид на город и на лежащие вдали горы, на Иордан и Мертвое море. С этой горы, на которой Давид поклонялся Богу (2Ц 15.32), Господь вознесся на небо и Он таким же образом придет опять (Деян 1.11) (в Деян 1.12 названа Елеон). (См. землетрясение) Елеф (Нав 18.28)—аналог. Аввим. Елзавад (Бог одарил)—а) (1Пар 12.12)—аналог. Афай; б) (1Пар 26.7)—левит, один из сыновей (потомков) Шемаии, привратник. Елиав (Бог отец)—а) (Чис 1.9; 2.7; 7.24,29; 10.16)—сын (потомок) Хелона, главный в колене Завулоновом при исчислении израильтян в пустыне Синайской; б) (Чис 16.1,12; 26.8,9; Вт 11.6)—сын (потомок) Фаллуя и отец (предок) Дафана и Авирона; в) (1Ц 16.6; 17.13,28; 1Пар 2.13; 27.18; 2Пар 11.18)—старший сын Иессея, брат Давида, старший в колене Иуди-ном при царе Давиде; г) (1Пар 12.9)—аналог. Афай; д) (1Пар 15.18,20; 16.5)—аналог. Азазия,а. Елиада (Бог знает)—а) (3Ц 11.23)—отец (предок) Разона; б) (1Пар 3.8)—см. Веелиада; в) (2Пар 17.17)—военачальник от колена Вениаминова при царе Иосафате. Елиаким (Бог ставит)—а) (4Ц 18.18,37; 19.2; Ис 22.20; 36.3,11,22; 37.2)—сын (потомок) Хелкии, начальник дворца при Езекии; б) (4Ц 23.34; 2Пар 36.4)—настоящее имя царя иудейского Иоакима (см. Иоаким,а); в) (Неем 12.41)—аналог. Езер,д; г) (Мф 1.13; Лк 3.30)—аналог. Авиуд,г (двое). Елиам (Бог родной) (2Ц 11.3; 23.34)—см. Аммиил,в. Елиасаф (Бог прибавляет)—а) (Чис 1.14; 2.14; 7.42,47; 10.20)—сын (потомок) Регуила, главный в колене Гадо-вом при исчислении израильтян в пустыне Синайской; б) (Чис 3.24)—сын Лаела, начальник поколения левитов из рода Гирсона при их исчислении (поскольку было только два начальника поколений—ст. 21, возможно, Елиасафом назван Иахав—см. Иахав,а, в таком случае Лаел есть Ливни). Елиаф (1Пар 6.27)—аналог. Азария,з (в 1Ц 1.1 назван Илий, а в 1Пар 6.34—Елиил). Елиафа (Бог пришел) (1Пар 25.4,27)—один из сыновей Емана, глава двадцатой чреды певцов. Елиафан (Иер 26.22)—сын (потомок) Ахбора, князь, один из придворных царя иудейского Иоакима (в Иер 36.12,25 назван Елнафан, см. Елнафан,в). Елиашив (Бог восстановил)—а) (1Пар 24.12)—священник из рода Елеазара, глава одиннадцатой священниче-ской чреды; б) (Езд 10.36)—аналог. Адаия,е; в) (Неем 12.10,22,23; 13,4,7,28)—один из сыновей (потомков) Иоакима, первосвященника при Неемии и Ездре, возможно, следующий за ним первосвященник (см. Неем 13.28) (в Неем 3.1.20.21 назван Елияшив). Следующие за ним священники (от Иоиады до Иаддуя), по-видимому, были дописаны позже, так как Ездра—автор книги Неемии, не мог записать в ней четыре, следующих за ним (Ездрою) поколения. (См. также Арнан) Елигу (Он—Бог) (1Пар 12.20)—аналог. Аднах. Елидад (Бог любит) (Чис 34.21)—сын (потомок) Кислона, представитель колена Вениаминова среди участников раздела земли. Елидае (2Ц 5.16)—см. Веелиада. Елиегоэнай (к Иегове очи мои) (1Пар 26.3)—левит, один из сыновей (потомков) Мешелемии, привратник. Елиезер (Бог помощник)—а) (Быт 15.2)—раб Авраама, управитель его имения; б) (Исх 18.4; 1Пар 23.15,17; 26.25)—аналог. Гирсам; в) (1Пар 7.8)—аналог. Авия,д; г) (1Пар 15.24)—аналог. Амасай,в; д) (1Пар 27.16)—сын (потомок) Зихри, главный в колене Рувимовом при Давиде; е) (2Пар 20.37)—сын (потомок) Додавы из Мареши, пророк во дни Иосафата; ж) (Езд 8.16)—аналог. Ариэл; з) (Езд 10.18)—аналог. Гедалия,б; и) (Езд 10.23)—один из левитов, имевших жену иноплеменку; к) (Езд 10.31)—аналог. Вениамин,в; л) (Лк 3.29)—аналог. Авиуд,г. Елиел (Бог есть Бог)—а) (1Пар 11.46)—сын (потомок) Елнаама из Махавима, один из главных воинов Давида (во 2Ц 23 не упомянут); б) (1Пар 11.47)—тоже—из Мецоваи (во 2Ц 23 также не упомянут); в) (1Пар 12.11)—аналог. Афай; г) (1Пар 15.9,11)—аналог. Аминадав,е; д) (2Пар 31.13)—аналог. Азазия,в. Елиенай (1Пар 8.20)—аналог. Адаия,в. Елиил (Бог есть Бог)—а) (1Пар 5.24)—аналог. Азриил,а; б) (1Пар 6.34)—см. Елиаф; в) (1Пар 8.20)—аналог. Адаия,в; г) (1Пар 8.22)—аналог. Авдон,в. Елика (2Ц 23.25)—Хародитянин, один из главных воинов Давида (в 1Пар 11 не упомянут). Елим (дубы, теревинфы, пальмы) (Исх 15.27; 16.1; Чис 33.9,10)—один из станов израильтян на пути к Синаю. Елима (колдун) (Деян 13.8)—см. Вариисус. Елимелех (Бог царь) (Руф 1.2,3; 2.1,3; 4.3,9)—Ефрафянин, житель Вифлеема, муж Ноемини (в Руф 2.1,3, воз-можно, имеется в виду более отдаленный предок). Елиоенай—а) (1Пар 3.23,24)—аналог. Азрикам,а; б) (1Пар 4.36)—аналог. Адиил,а; в) (1Пар 7.8)—аналог. Авия,д; г) (Езд 10.22; Неем 12.41)—один из священников из дома Пашхура, имевший жену иноплеменку и участвовав-ший в освящении стены Иерусалима; д) (Езд 10.27)—аналог. Азиса. Елиса (Быт 10.4; 1Пар 1.7; Иез 27.7)—сын Иавана, сына Иафета, родоначальник одного из племен, населявших древнюю Грецию. Елисавета (Бог клятва)—а) (Исх 6.23)—дочь Аминадава из колена Иудина, жена Аарона; б) (Лк 1.5,7,24,40,41,57)—жена священника Захарии, мать Иоанна Крестителя и родственница Марии, матери Иисуса. Елисам (Бог слышит)—а) (Иер 36.12,20,21)—царский писец во дни Иоакима; б) (Иер 41.1)—предок Исмаила, убившего Годолию (в 4Ц 25.25 назван Елишама). Елисама (Бог слышит) (2Ц 5.16; 1Пар 14.7)—аналог. Веелиада (в 1Пар 3.8 назван Елишама). Елисафан (Бог укрывает) (1Пар 15.8)—левит из рода Каафа, один из сыновей (потомков) Узиила (в Исх 6.22; Лев 10.4; Чис 3.30 назван Елцафан, а во 2Пар 29.13—Елицафан). Елисей (Бог спасение)—сын (потомок) Софата из Авел-Мехолы, которого по слову Господню Илия помазал в пророка вместо себя (3Ц 19.16). После взятия Илии на небо (4Ц 2.11), Елисей вернулся в Самарию и совершил там множество чудес (4Ц 3—13). Пророчествовал он во времена царей израильских Иорама, Охозии, Иоаса и Амасии. Елисуа (Бог спасение) (2Ц 5.15; 1Пар 14.5)—аналог. Веелиада (в 1Пар 3.6 назван Елишама). Елиуд (Мф 1.14,15)—аналог Авиуд,г. Елиуй (Он Бог) (Иов 32.2,4-6; 34.1; 35.1; 36.1)—сын (потомок) Варахиила, Вузитянин из племени Рамова, как полагают, потомок Вуза, сына Нахора, брата Авраама (Быт 22.21). Он не упомянут среди друзей Иова (Иов 2.11) и до конца их речей не вступал в беседу, но после с дерзновением (Иов 32.8-9), как от Бога (Иов 33.6) высказался против обеих сторон. Себя он назвал совершенным в познаниях (Иов 36.4). Господь не сказал о нем, что он говорил неверно, и трое друзей только за себя приносили жертвы (Иов 42.7-9). Елифаз (Бог сила)—а) (Быт 36.4,15,16; 1Пар 1.35.36)—один из сыновей Исава, сына Авраама; б) (Иов 2.11; 4.1; 15.1; 22.1; 42.7,9)—Феманитянин, один из друзей Иова, как полагают, сын или потомок Фемана (см. Феман,а или в) или из местности Феман (см. Феман,б). Он, по-видимому, был старший из друзей Иова. Елифал (Бог судит) (1Пар 11.35)—сын (потомок) Уры, один из главных воинов Давида (во 2Ц 23.34 назван Елифелет, сын Ахасбая). Елифалеф (Бог избавление) (2Ц 5.16; 1Пар 14.7)—аналог. Веелиада (в 1Пар 3.8 назван Елифелет). Елифелет (Бог избавление)—а) (2Ц 23.24)—см. Елифал; б) (1Пар 3.6)—аналог. Веелиада (во 2Ц 5.15 не упомянут, а в 1Пар 14.5 назван Елфалет); в) (1Пар 3.8)—см. Елифалеф; г) (1Пар 8.39)—один из сыновей (потомков) Ешека из колена Вениаминова, потомок Саула; д) (Езд 8.13)—аналог. Евед,б; е) (Езд 10.33)—израильтянин (ст. 25) из сыновей (потомков) Хашума, имевший жену иноплеменку. Елифлеуй (Бог отличает) (1Пар 15.18,21)—аналог. Азазия,а. Елихореф (Бог награда) (3Ц 4.3)—один из сыновей (потомков) Сивы, писец при Соломоне. Елицафан (Бог укрывает)—а) (Чис 34.25)—сын (потомок) Фарнака, представитель колена Завулонова среди участников раздела земли; б) (2Пар 29.13)—см. Елисафан. Елицур (Бог скала) (Чис 1.5; 2.10; 7.30,35; 10.8)—сын (потомок) Шедеура, главный в колене Рувимовом при исчислении израильтян в пустыне Синайской. Елишама (Бог слышит)—а) (Чис 1.10; 2.18; 7.48,53; 10.22; 1Пар 7.26)—сын (потомок) Аммиуда, главный в колене Ефремовом при исчислении израильтян в пустыне Синайской (он является отцом Нона—отца Иисуса Навина); (См. Аммиуд,а) б) (4Ц 25.25)—см. Елисам,б; в) (1Пар 2.41)—аналог. Азария,д; г) (1Пар 3.6)—см. Елисуа; д) (1Пар 3.8)—см. Елисама; е) (2Пар 17.8)—один из священников при царе Иосафате, посланный им учить народ закону Господню. Елишафат (Бог судит) (2Пар 23.1)—сын (потомок) Зихри, один из начальников сотен, помогавших Иодаю воца-рить Иоаса. Елия (Иегова мой Бог)—а) (1Пар 8.27)—аналог. Афалия,а; б) (1Пар 26.7)—левит, один из сыновей (потомков) Шемаии, привратник; в) (Езд 10.21)—аналог. Гедалия,б; г) (Езд 10.26)—аналог. Авдий,г. Елияхба (Бог защищает) (2Ц 23.32; 1Пар 11.33)—Шаалбонянин, один их главных воинов Давида. Елияшив (Бог восстановил)—а) (Езд 10.6)—отец (предок) Иоханана; б) (Езд 10.24)—аналог. Елиезер,и; в) (Езд 10.27)—аналог. Азиса; г) (Неем 3.1,20,21)—см. Елиашив,в. Елкана (Бог сотворил)—а) (Исх 6.24; 1Пар 6.23)—аналог. Азария,з (см. Асур,б) (см. также ниже пункты «в» и «г»); б) (1Ц 1.1,21,23; 2.11.20; 1Пар 6.27,34)—аналог Азария,з; в) (1Пар 6.25,36)—аналог. Азария,з (возможно, упомянутый выше в пункте «а»); г) (1Пар 6.26,35)—аналог. Азария,з (возможно, упомянутый выше в пункте «а»); д) (1Пар 9.16)—аналог. Аса,б; е) (1Пар 12.6)—аналог. Азариил,а; ж) (1Пар 15.23)—аналог. Верехия,б; з) (2Пар 28.7)—старший придворный царя Ахаза. Елкосеянин (Наум 1.1)—Наум, пророк. Положение Елкосеи—города или местности, из которой происходил пророк, не известно. Еллада (Деян 20.2)—древнее название (Эллада) одной из областей на территории нынешней Греции, распро-странившееся на всю Грецию и на все греческое (от него произошел и термин «эллинизм», и название греков—«эллины»). Елласар (Быт 14.1,9)—область (царство) Ариоха, как полагают, в среднем или нижнем течении Евфрата. Еллин (в русском переводе)—в оригинале: «грек». Это слово после завоеваний Александра Македонского и покорения греческому влиянию и культуре земель от Египта до Индии, стало для евреев нарицательным и обозна-чало всех язычников. Греческий язык распространился широко и в самой Палестине, особенно после перевода в 3 в. до РХ книг Ветхого Завета на греческий, поэтому слово «грек» несло еще и смысл, соответствующий современному значению «цивилизованный, западный человек» (ср. Рим 1.14). Характерно, что все имена первых диаконов (Деян 6.5)—греческие. (См. Греция) Еллинисты (Деян 6.1; 9.29)—евреи из языческих стран, говорящие по-гречески, а не по-арамейски, то есть ассимилировавшиеся в греческих колониях евреи. Еллинское рассеяние (Ин 7.35)—места рассеяния иудеев по различным частям Римской империи. (См. еврей, рассеяние) Елмодам (Лк 3.28)—аналог. Авиуд,г. Елнаам (Бог приятность) (1Пар 11.46)—отец (предок) Иеривая и Иошавии. Елнафан (Бог дал)—а) (4Ц 24.8)—отец (предок) Нехушты, матери царя Иехонии; б) (Езд 8.16)—аналог. Ариэл (трое, один из них ученый); в) (Иер 36.12,25)—см. Елиафан (возможно, упомянутый выше в пункте «а»). Елон (дуб или теревинф)—а) (Быт 26.34; 36.2)—Хеттеянин, отец (предок) Васемафы (Ады); б) (Быт 46.14; Чис 26.26)—один из сыновей Завулона, сына Иакова, глава поколения; в) (Нав 19.43; 3Ц 4.9)—аналог. Бене-Верак; г) (Суд 12.11,12)—судья Израиля, завулонянин. Елпаал (Бог награда) (1Пар 8.11,12,18)—аналог. Авитув. Елтеке (Бог страшен) (Нав 19.44)—аналог. Бене-Верак (отдан левитам) (в Нав 21.23 назван Елфеке). Елтекон (Бог крепость) (Нав 15.59)—аналог. Афека. Елтолад (Божие потомство) (Нав 19.4)—аналог. Ацем (в Нав 15.30 назван Елфолад, а в 1Пар 4.29—Фолад). Елузай (Бог моя сила) (1Пар 12.5)—аналог. Бераха. Елул (Неем 6.15)—шестой месяц священного еврейского календаря и двенадцатый—гражданского (соответству-ет сентябрю). (См. месяцы, праздники) Елфалет (1Пар 14.5)—см. Елифелет,б. Елфеке (Нав 21.23)—см. Елтеке. Елфолад (Нав 15.30)—см. Елтолад. Елханам (Бог милостив) (1Пар 20.5)—сын (потомок) Иаира, убивший Лахмия, брата Голиафа из Гефа (во 2Ц 21.19 назван Елханан, сын Ягаре-Оргима). (См. Голиаф) Елханан (Бог милостив)—а) (2Ц 21.19)—см. Елханам; б) (2Ц 23.24; 1Пар 11.26)—сын (потомок) Додо из Вифлеема, один из главных воинов Давида. Елцафан (Исх 6.22; Лев 10.4; Чис 3.30)—см. Елисафан.
|