Ар (город) (Вт 2.9,18,29)—главный моавитский город южнее реки Арнон (в Чис 21.15 назван Шебет-Ар, а в Чис 21.28; Ис 15.1—Ар-Моав). Во Вт 2.9 так названа вся земля моавитян.

Ара—а) (гористый) (1Пар 5.26)—город (или район) в Ассирийском царстве, куда были переселены израильтяне (ср. 4Ц 17.6);
б) (1Пар 7.38)—один из сыновей (потомков) Иефера из колена Асирова, глава поколения.

Арав (засада) (Нав 15.52) город в уделе Иудином на юг от Хеврона.

Аравва (Нав 15.60)—город в уделе Иудином юго-западнее Вифлеема.

Аравитяне (2Пар 17.11; 26.7; Неем 2.19; 6.1; Ис 13.20; Иер 3.2; Деян 2.11)—жители Аравии, которые в древности назывались в общем сынами востока (Быт 29.1). Являются потомками Иоктана, сына Еверова (Быт 10.26-29), Авраама (Быт 25.2-4), Измаила (Быт 25.13-15) и Исава (Быт 36.8).

Аравия (3Ц 10.15; 2Пар 9.14; Пс 71.15; Ис 21.13; Иер 25.24; Гал 1.17; 4.25)—огромное, большей ча-стью пустынное пространство южнее Сирийской пустыни, включающее в себя весь Аравийский полуост-ров и весь Синайский полуостров. Западная часть Аравии (так называемая Каменистая Аравия)—место сорокалетнего странствования евреев. В юго-западной (так называемой счастливой Аравии)—в самой ее плодородной части (на территории нынешнего Йемена и севернее) находилась богатая страна Сава (Савеев), изобиловавшая пряностями, бальзамом, золотом, драгоценными камнями. Отсюда приезжала к Соломону царица Савская. Арабы до сих пор в большей степени, чем другие народы, сохранили древние обычаи, язык, близкий арамейскому, и уклад жизни, помогающие понимать ветхозаветные повествования.

Арад (дикий осел)—а) (Чис 21.1; 33.40; Нав 12.14; Суд 1.16)—город в уделе Иудином на юг от Хевро-на;
б) (1Пар 8.15)—один из сыновей (потомков) Берии из колена Вениаминова, глава одного из поколений, поселившихся в Иерусалиме.

Арам—а) (Быт 10.22,23; 1Пар 1.17)—один из сыновей (потомков) Сима, сына Ноя. В древних текстах на еврейском языке этим словом также обозначается Сирия, отсюда Лаван и Вафуил в Быт 25.20; 28.5 и сам Израиль во Вт 26.5 названы Арамеянами; (См. также Месопотамия, Сирия)
б) (Быт 22.21)—сын (потомок) Кемуила, сына Нахора, брата Авраама;
в) (1Пар 2.9,10; Руф 4.19; Мф 1.3,4; Лк 3.33)—один из сыновей Есрома, предок Давида и один из пред-ков Иосифа в родословии Иисуса Христа;
г) (1Пар 7.34)—один из сыновей (потомков) Шомера из колена Асирова, глава поколения.

Арамеи (Суд 10.6; 3Ц 10.29; 4Ц 18.16; Ис 36.11; Иер 35.11; Дан 2.4; Ам 1.5)—племена, населявшие в древности Сирию, которая по-арамейски называется Арам (см. Арам,а). Арамейский язык (см.) был самым распространенным языком восточных народов. После возвращения иудеев из плена он стал основным разговорным языком и в Палестине. (См. также Арамеяне, Арамляне, Сирия, язык)

арамейский язык—см. язык.

Арамеяне (Быт 25.20; 28.5; 31.20,24; Вт 25.6; 1Пар 7.14; Иез 27.16)—то же, что Арамеи.

Арамляне (Ам 9.7)—то же, что Арамеи.

Аран (дикий козел)—а) (Быт 11.26-29,31)—сын Фарры, брат Авраама;
б) (Быт 36.28; 1Пар 1.42)—один из сыновей (потомков) Дишана, сына Сеира;
в) (Чис 26.36)—сын (потомок) Шутелы.

Арарат (Быт 8.4; 4Ц 19.37; Ис 37.38; Иер 51.27)—область и гора в Армении (в восточной части ны-нешней Турции), на которой остановился после потопа Ноев ковчег. Гора имеет две вершины и та, которая по преданию считается «Ноевой» (северная), называется Мазис у армян, Агри-Даг—у турок и Кухи-Нук (гора Ноя)—у персов. Есть предположение, что Арарат (Урарту) ошибочно принята вместо Урту—горы в северо-восточной части Вавилонии (южнее Каспийского моря), которая фигурирует в ассирий¬ском повествовании о потопе.

Араритянин (2Ц 23.33)—Ахиам (в 1Пар 11.35 назван Гараритянин) (значение слова не известно).

Арах (путник)—а) (1Пар 7.39)—один из сыновей (потомков) Уллы из колена Асирова, глава поколения;
б) (Езд 2.5; Неем 7.10)—один из родоначальников израильского народа, вернувшегося из плена с Зоровавелем (числа народа различаются на 123);
в) (Неем 6.18)—отец (предок) Шехании.

Арбатитянин (2Ц 23.31; 1Пар 11.32)—Ави-Албон, уроженец Арбы или Кириаф-Арбы. Арба является праотцом великанов енаков, живших в Кириаф-Арбе (городе Арбы), позже названном Хевроном.

Арбитянин (2Ц 23.35)—аналог. Арбатитянин.

Арвад (блуждание) (Иез 27.8,11)—город на небольшом острове у северного побережья Финикии, построенный и населенный потомками Арвадея. Теперь это поселок Руад.

Арвадей (Быт 10.18; 1Пар 1.16)—сын Ханаана, один из родоначальников хананейских племен. (См. народы древней Палестины)

Аргов (груда)—а) (Вт 3.4,13; 3Ц 4.13)—местность на восток от верхнего течения Иордана и Галилей-ского озера (район Васана), которая во времена Христа называлась Трахонитскою областью; (См. Иаир,а)
б) (4Ц 15.25)—один из приближенных царя Факии, убитых вместе с ним Факеем.

Ард (Быт 46.21; Чис 26.40)—один из сыновей (потомков) Вениамина, глава поколения (в 1Пар 8.3 назван Аддар).

Ардон (1Пар 2.18)—один из сыновей (потомков) Халева.

Арели (Быт 46.16)—один из сыновей Гада, родоначальник поколения (в Чис 26.17 назван Арелий).

Арелий (Чис 26.17)—см. Арели.

ареопаг (греч. холм Ареса, бога войны) (Деян 17.19,22)—верховный суд в Афинах, находившийся на холме того же названия. Важнейшей заботой ареопага была охрана местных религий от оскорблений, почему ап. Павел и был приведен туда ревностными греками.

Ареопагит (Деян 17.34)—Дионисий, как полагают, один из судей ареопага, хотя это имя имели люди и не связанные с ареопагом (например, также Дионисий Ареопагит—богослов и философ 5 в.).

Арета (2Кор 11.32)—царь Аравии (Идумеи), тесть Ирода Антипы. Его наместник в Дамаске пытался схватить ап. Павла.

Арехьяне (Езд 4.9)—жители города Эреха, переселенные в Самарию после покорения ее Ассирией.

Аридай (Есф 9.9)—аналог. Адалья.

Аридафа (Есф 9.8)—аналог. Адалья.

Ариил (лев Божий)—а) (2Ц 23.20; 1Пар 11.22)—некий моавитянин, двух сыновей которого убил Ванея;
б) (Ис 29.1,2,7)—аллегорическое название Иерусалима, поскольку эмблемой Иудеи был лев.

Арий (лев) (4Ц 15.25)—аналог. Аргов,б.

Аримафея (высоты) (Мф 27.57; Мк 15.43; Лк 23.51; Ин 19.38)—город, из которого происходил Иосиф, снявший тело Иисуса с креста и похоронивший его. Полагают, это—Рама (см. Рама,д), родина пророка Самуила.

Ариох (слуга бога луны)—а) (Быт 14.1,9)—царь Елласарский, один из захватчиков Лота;
б) (Дан 2.14,15,24,25)—начальник личной стражи царя Навуходоносора.

Арисай (Есф 9.9)—аналог. Адалья.

Аристарх (наш лучший управитель) (Деян 19.29; 20.4; 27.2; Кол 4.10; Флм 1.23)—македонянин из Фессалоник, верный сотрудник ап. Павла и участник его страданий.

Аристовул (наилучший советник) (Рим 16.10)—глава дома, близких которого приветствует ап. Павел.

Ариэл (лев Божий) (Езд 8.16)—один из глав народа израильского, посланных Ездрою к Иддо.

Аркей (Быт 10.17; 1Пар 1.15)—сын Ханаана, сына Хама, родоначальник хананейского племени на севере Финикии. (См. народы древней Палестины)

Армагеддон (гора Мегиддо) (От 16.16)—город и место юго-восточнее горы Кармил и западнее Наза-рета, место многих кровавых побоищ, умерщвления царя Охозии и гибели Иосии, схваток армий Египта и востока и место будущей последней битвы на земле. (См. также Изреельская долина, Мегиддо)

Арман (2Ц 21.8)—сын Саула от Рицпы, выданный Давидом гаваонитянам.

Ар-Моав (Чис 21.28; Ис 15.1)—см. Ар.

Арнан (ловкий, проворный) (1Пар 3.21)—в оригинале не ясно. Возможно, все сыновья Исаии от Рефа-ии до Шехании, есть его братья, либо вообще главы отдельных семей, современников Зоровавеля (ст. 21 аналогичен по структуре ст. 19). Только в этом случае Хаттуш в 1Пар 3.22 и в Езд 8.2 может быть одним и тем же лицом. Кроме того, Ездра—автор книг Паралипоменон, живший всего несколько десятилетий после Зоровавеля, не мог записать десять (!) поколений после него. (См. также Елиашив,в; Шемаия,а)

Арнон (шумящий, журчащий) (Чис 21.13,15,24,26; Вт 2.24,36; 3.8,12,16; Нав 13.9,16; Суд 11.22,26; Ис 16.2; Иер 48.20)—самая крупная река, впадающая с восточной стороны в Мертвое море, бурная зимой и почти исчезающая летом.

Арод (Чис 26.17)—аналог. Арели (в Быт 46.16 назван Ароди).

Ароди (Быт 46.16)—см. Арод.

Ароер (голый, обнаженный)—а) (Нав 13.25; 2Ц 24.5)—город в уделе Гадовом (в земле аммонитской, близ Раввы);
б) (Чис 32.34; Вт 4.48; Нав 12.2; 13.9,16; Суд 11.33; 1Пар 5.8; Иер 48.19)—город на северном берегу потока Арнон (частично расположенный на острове), построенный сынами Гада, но затем отданный колену Рувимову (во Вт 2.36; Суд 11.26 назван Ароир);
в) (Ис 17.2)—по-видимому, образное обозначение городов и земель на восточной стороне Иордана.

Ароерянин (1Пар 11.44)—Хофам, житель или уроженец Ароера, отец двух из главных воинов Давида.

Ароир (голый, обнаженный)—а) (Вт 2.36; Суд 11.26)—см. Ароер,б;
б) (1Ц 30.28)—город на юге Иудеи, возможно, нынешняя Арара (или Араир) недалеко от Вирсавии, один из городов, которые давали пристанище Давиду во время его скитаний.

ароматы (Исх 25.6; 4Ц 20.13; 2Пар 32.27; Есф 2.12; Песн 4.10.16; Ис 39.2; Мк 16.1)—специи или веще-ства с сильным благовонным запахом (благовония), которые в Библии упоминаются под следующими наименованиями:
(название) (назначение)

аир (тростник благовонный) - миро,
алой - душистые составы,
благовонное дерево - благовонные вещества,
касия - миро, душистые составы,
корица - миро, душистые составы,
ладан (ливан) - курение,
мирра (см. смирна ниже),
нард - миро,
ониха - курение,
смирна (мирра) - миро, душистые составы,
стакти - курение,
стиракса - благовонные вещества,
халван - курение,
шафран - душистые составы.

Вещества эти употреблялись (как указано выше) для приготовления священного мира, курений и ду-шистых составов (для ароматизирования одежд, помещений и приготовления мастей). Некоторые из этих веществ добывались в самой Палестине, но большинство доставлялось из Аравии, Африки, Индии. Ароматы как драгоценность хранились при царском дворце и храме (1Пар 9.29). В некоторых местах названия ароматов в русской Библии переведены произвольно. Например, в Быт 37.25 словом «ладан» переведено то же слово, которое в Мф 2.11 переведено как «смирна», а общее понятие «благовония» в двух местах переведено словом «стиракса» (см.). (См. также курение, масть, миро, фимиам)

Арпад (4Ц 18.34; 19.13; Ис 10.9; 36.19; 37.13; Иер 49.23)—город в Сирии, как полагают, недалеко от Алеппо.

Арса (восторг, восхищение) (3Ц 16,9)—начальник дворца царя израильского Ваасы, в доме которого Вааса был умерщвлен.

Артаксеркс—общее наименование нескольких персидских царей. В период от Зоровавеля до Неемии Персией правили следующие цари:
• Кир (536-529 гг до РХ),
• Камбиз (529-522 гг до РХ) (Езд 4.7,8,11,23),
• Дарий 1 Гистасп (522-485 гг до РХ) (см. Дарий),
• Ксеркс (485-465 гг до РХ) (Есф 1.1,2),
• Артаксеркс 1 Лонгиман (длиннорукий) (465-425 гг до РХ) (Езд 6.14; 7.1,7,11,21; 8.1; Неем 2.1; 5.14). (См. также Персия)

Артема (дар Артемия) (Тит 3.12)—сотрудник ап. Павла.

Артемида (Деян 19.24,27,28,34,35,37)—богиня луны и плодородия у греков (называется также Диа-ною), особенно пышно почитавшаяся в Малой Азии. Храм ее имени в Ефесе строился и украшался почти 200 лет (начиная с 550 г. до РХ), имел длину около 140м и ширину около 70м и считался одним из «семи чудес света». Сожженный в 356 г. до РХ безумным Геростратом, он был вскоре восстановлен малоазий-скими греками с не меньшим великолепием. Службы в этом храме и продажа его изображений шли с большим успехом, чем и объясняется дикое возбуждение толпы, подстрекаемой Димитрием, серебряни-ком. Храм был сожжен при Нероне и окончательно разрушен при Галлиене. (См. Ефес)

Арума (возвышение, высота) (Суд 9.41)—селение близ Сихема (предполагают, то же место названо Рума в 4Ц 23.36).

арфа (Пс 136.2)—струнный музыкальный инструмент, который в других местах обозначается также словами «гусли», «цитра» или «псалтирь». (См. музыка)

Арфаксад (Быт 10.22,24; 11.10-13; 1Пар 1.17,18; Лк 3.36)—один из сыновей (потомков) Сима, сына Ноя, предок Авраама и Иосифа в родословии Иисуса Христа, родоначальник некоторых племен, насе-лявших Халдею.

Арха (Нав 16.2)—город в уделе Ефремовом между Вефилем и Атарофом. (См. Архитянин)

Архангел (Иуд 9; 1Фес 4.16)—главный, высший Ангел, исполняющий особые Божие повеления. Пола-гают, в От 8.2 имеются в виду Архангелы, ибо они стоят пред лицом Божиим. (См. Ангел, власть)

Архелай (начальник, главный) (Мф 2.22)—сын и преемник Ирода Великого, жестокий правитель Иу-деи, Идумеи и Самарии. По жалобе иудеев был сослан римским императором в Виенну (Галлия, нынеш-няя Франция), где и умер. (См. Ирод,б)

Архипп (Кол 4.17; Флм 2)—сподвижник ап. Павла; член дома или даже семьи Филимона, может быть его сын.

Архитянин (2Ц 15.32; 16.16; 17.5,14; 1Пар 27.33)—прозвище друга Давида Хусия, уроженца Архи.

Арюбоф (окно, решетка) (3Ц 4.10)—место жительства Бен-Хеседа (как полагают, на юго-западе Иу-деи).